我們應儘速走出中國陰影，建立自我風格，蓋出足以傲人的世界級建築。

依照社會學習論的觀點，每一個人的思想行為都是被社會影響所致，所以建築師的創作，也是被他身所處的社會種種觀念所制約。

只是這種魔咒的力量幽微的隱藏在建築師的起心動念處，它不會明顯的影響建築師平面規劃或立面的喜好，但他是確確實實的在最初判斷的起始裡，做了轉折的作用。

要理解戰後國民黨統治的五十餘年間台灣建築何以成為今日的面貌，本人認為不能忽略這種幽隱的力量。我們常說建築是文化的表徵，在此我們試舉一個有趣的對照，來觀察日本時代與國民黨時代的建築來比較。

以戰後國民黨傾全巢之力所興建的孫逸仙紀念館及中正紀念堂，與日本時代所蓋的建築來比，哪一個比較耐得住時間的考驗？在日本時代所蓋的建築物的前面，我們感受得到精確、謹慎、負責的精神，在國民黨統治者的紀念堂前面，我們感受到的卻是龐大但粗糙、馬虎。

不論就建築設計或營造施工的角度來對照，國民黨都落後日本時代許多。也許國民黨有自知之明吧，所以才會大量的拆除全台灣日本時代所蓋的建築，以免露出兩種文化差距的馬腳。

人焉瘦哉，看建築就是再看一個文化的面向，高下立判，人焉瘦哉！

幾年前，台灣建築師雜誌的某編輯，曾親口問日本新建築雜誌的主編一個問題，「全世界各國好的建築作品，你們都有刊登出來，但為何不刊登台灣的建築作品。」這位日本主編很客氣回說，「我們一直對台灣建築有密切持續的觀察，但到目前還沒發現。」

台北有很多號稱大師級的建築師，就跟演藝界很多天王天后一般，國內稱呼可以，到國外卻只能冰藏起來，當真不得的。

直到現在，我們社會媒體所推崇塑造建築的典範，仍然祇是流行的追風表現而已，有哪一棟得獎的建築能在三、五年後仍然能散發出建築的魔力？台灣建築的明星期壽命，大概和流行歌曲一樣吧！

到底是中了什麼樣的魔咒，台灣的建築如此柔弱無力。看看我們新蓋的大學校舍，有的如大型幼稚園，有的如愛麗斯夢遊記的古堡，但卻拙劣粗糙，有這樣的建築，我們怎樣期待他是一個培養思想巨人的場所？

澳洲有雪梨歌劇院、西班牙有高地的聖家堂，芬蘭、巴西、日本、美國、法國等等，每一個國家都有他足以吸引世界觀光客前來朝聖的名建築，台灣應趕快在二○○八年之前，振作心力，蓋出世界級的建築，讓台灣能從中國的陰影中走出來，建立台灣自己的典範。

本文 2002/11/12 刊載於台灣日報